“素为绚”引自“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”（源于孔子《论语》）。 “素”本身就是绚烂的，不需要后天的梳妆打扮，就可以由内而外透出的好气色以及丝毫不透露岁月痕迹的好肌肤。

 由内养出好气色，由外滋养好肌肤，听起来并不难，但要做好却是不容易。为了满足现代人们对美的完美追求，头彩全力打造星级皮肤健康理疗馆“素为绚”。以“还以素颜之美，造绚彩之人生”的品牌理念，结合天然安全的皮肤护理产品、专业熟练的技术手法、独有专属的整体造型，科学的食疗调养，系统的为顾客提供皮肤美，形象美的服务。

荷花以其出“淤泥而不染的“的形象始终出现于各个朝代文人墨客的笔端。荷花不仅借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界，成为男女表示圣洁的代表。更是为佛家所喜爱。佛教荷花表示在烦恼的人间带来清凉的境界。所以荷花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。

随着荷花的食用作用被人们发掘。它的药用及美颜价值也被爱美之人所喜欢。早在封建社会早期——西周时，荷花就从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮（sǒu）泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。而到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”

荷花浑身是宝，荷花可以用来美容、荷叶减肥、果实可以食用、荷花颈可以做药用。早期的人们就拿荷花作为养生的佳品。做成各种饮品来使用。而最早发现食用荷花可以养生的人就是齐庄公的女儿庄姜。

中国第一部诗歌集《诗经·卫风·硕人》（后简称《硕人》）就对美人有了第一次正式的描述，而后的文人诗圣无不认为《硕人》对女性的描述，“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”可见《硕人》对女子的描述，是大众都十分认可和喜爱的。

“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí），齿如瓠犀（hù xī），螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。意思就是描述一个美女，手要像春荑般柔嫩，皮肤洁白柔润似吹弹可破，脖子就像蝤蛴般修长白净，牙齿像瓠瓜子一般洁白齐整，额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。”俗话说“一白遮百丑”，可见2500多年前，“白里透红，晶莹剔透，无暇的肌肤”被认为是东方美人的一大特征。而《硕人》故事的主人公的就是对春秋时期齐庄公的女儿、卫庄公的夫人——庄姜出嫁时的盛状和她美貌的描述。

庄姜作为齐国公主，自小就需要接受更加严格的教育，琴棋书画样样精通，这为她后期成为古代第一位女诗人奠定了基础。庄姜的父亲齐庄公继位时，刚刚经历了一场内乱，齐国元气大伤。为了让齐国能够恢复原有的霸主地位，齐庄公主张休养生息。这为当时以农业为本的朝代来讲，无疑是一件可以改善人们生活的好事。而作为一位明君，齐庄公也会经常下到田间地头，了解人们的生活。

春秋时期的封建思想尚未发展到后来如明清一般严重推崇男尊女卑思想的地步，民风、思想上对女子的禁锢还没有到达封建时代中晚期那样令人窒息的程度。因此作为齐庄公最疼爱的公主，庄姜。也就经常可以随父王去了解民生。

齐国地处现今山东一带的平原地区，又有黄、淮、海三大流域经过，是一个河流、湖泊众多的国家，当时的莲藕已经被一部分人所种植。庄姜看到色彩艳丽的荷花，就喜欢上了它。就在宫廷花园种植一点荷花。一开始仅仅把它作为一个可以观赏的花朵来欣赏。到初秋十分，又将采摘上来的莲子做成羹汤饮用。长时间的食用莲子。庄姜欣喜发现它居然有安神的功效。以至于每晚，她都需要饮用莲子汤入睡。偶然有一天庄姜感觉莲子汤的味道与平日不同，更加的清甜，就喊来厨娘询问。原来是厨娘在煮莲子汤时，不知道什么时候，将一片荷花掉落在了汤锅中，熬制出来的汤才有了这样的味道。庄姜很是喜欢，于是就让人每天给她煮一点荷花茶喝。喝的时间久了，她发现自己的皮肤变的红润白皙起来。从此以后，庄姜就爱上了这个荷花茶。

为了在四季都可以喝到此茶，她命人找来大量的荷花，晒干存储。时间长了，庄姜的皮肤不仅白皙红润，看起来还更加晶莹剔透。甚是惹人喜爱。因此在她出嫁时，才有了著名的《硕人》对她的描述。

婚后的庄姜，为了保持自己的美貌，还是不改往日的习惯，经常饮用荷花茶。但是婚后的庄姜是不幸的。卫庄公并不喜欢她。她平日里也是百无聊赖，就将自己的身心放在了研究荷花茶上。她在荷塘边收集荷叶上积聚的露珠，摘取盛开的荷花、荷叶及莲藕，将其放在一起捣碎后用纱布包住，挤出浆汁食用。夏日采摘荷花用来洗澡。这个方法也成为她始终保持皮肤娇嫩的秘密。

庄姜的这个养生秘方也逐渐的流传延续下来。被后世四大美女之一的西施所得，也时时采摘荷花食用。西施之所以能拥有“鱼儿惊其美而沉”的容貌，也是荷花的功劳。

庄姜可以说是发现荷花美容养生的第一位了，而《硕人》对她的描述，也奠定了美女在人们心目中应有的形象基础，而变的更加脍炙人口。后世的百年中，直到春秋的孔子时期。人们对美女的定义越来越清晰。当子路引用《硕人》的词“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”来询问孔子时，孔子对美人，很快做出了总结“绘事后素”。“素以为绚”也成为后世对美人的赞叹。“素”这个词义，引申为白色，无色，以及天然的，不需要装饰意思。“素”本身就是绚烂的，不需要后天的梳妆打扮，绚的本义，就是美丽、漂亮。所以”素以为绚兮“，即在原有洁白无瑕的皮肤上打造造型，加上绚丽的色彩，才可以由内而外展现美人的好气色以及丝毫不透露岁月痕迹的好肌肤。因此女人想要变的更漂亮，首先要拥有健康无暇的肌肤。

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